摘要： 鲁迅说：“一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。”这一句话，意在告诉我们抛开死板的教条，去实践，实践方能出真知。 想必大家都听说过“温水煮青蛙”的故事吧，将青蛙放进温水里，给水慢慢加热，青蛙会因起初舒适的水温而悠然自得，直至水温无法忍受的时候，才发现一切都晚了。有一位好学之人对此进行了一个实验，却发现结果并不是这样，青蛙最终从水中逃了出来。由此可见，尽信书，则不如无书。
泱泱大国，有着上下五千年的悠久历史。“当今天子重文章，足下何须讲汉唐”，殊不知其中也存在着弊端。
封建社会后期选官制度腐败，科举制在一段辉煌之后逐渐衰败，最后出现了八股文。八股文限制了世人的人性，也禁锢了世人的思想，官场变成一滩死水，糜烂发臭，它彻底毁灭了一代人。书本成为了世人得以飞黄腾达的工具。于是，世人开始一昧地苦读书，失去了思考与创新。
因此，真正可以为国家从事科研事业的人才微乎其微，一个国家的落后也就不言而喻了。尽信书的危害可谓小至摧毁一个人，大至摧毁一个国家。
当惠根斯主张“光是以波动的形式存在”时，引起了一场轩然大波。由于牛顿的声名在外，很多人都否定了他的想法，认为他这是在幻想。只是，面对无数人不认可的呼声，惠根斯仍然坚持自我。最终，波动说战胜了微粒说。
“尽信书不如无书”，正因惠根斯有自己的思考并大胆质疑，有不盲从的信念，才成就了这一正确的科学理论。亦如狄德罗所说：“质疑是迈向真理的第一步。”
敢于质疑，进一步就是勇于创新。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家不竭发展的动力。“尽信书不如无书”出自孟子的《尽心下》。孟子告诉我们不必拘泥于书本，要有自己的判断。由此，“不如无书”也是要求我们发扬创新精神。创新不仅仅为一个企业提供了生机和出路，使他们从摇摇欲坠的状态迅速发展成为企业中的皎皎者，也是成就一个国家，一个民族的利器，这便是不如无书的力量。
鲁迅说：“一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。”这一句话，意在告诉我们抛开死板的教条，去实践，实践方能出真知。
明朝时期，李时珍也受到过科举失利的打击，最终未能走上仕途。于是，一次又一次的失败促使他决心从医。那时的李时珍不分昼夜，不畏艰苦，跋山涉水，终于写成了享誉世界的《本草纲目》，为中华民族的医界增添了光辉的一幕。
一千个读者就有一千哈姆雷特。“尽信书，不如无书”，真正了解一件事，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
小时候，家长和老师总是告诉我们要认真读书，书读百遍，其义自见。在当今社会的教育模式下，信书方能成才，普希金也这样认为，“人的影响则是短暂而微弱，书的影响则是广泛而持久。”
这时候，有些人提出了自己的疑惑，“那到底什么观点是正确的呢?”其实，这两者之间并不矛盾，他们存在着一种互补的关系。有了书，有了人的思考、质疑和实践，才能使一个观点或理论得以改正。因此我认为“尽信书不如无书”这一观点与认真读书的观点都是正确的。
三分思考，二分质疑，一分实践，方能信书成才。反之，不如无书。
