以文会友，以友辅仁

写作
阅读下面的材料，根据要求写作。
孔子说：无友不如己者。后世对此一般有两种理解：其一，没有朋友比不上自己；其二，不要和不如自己的人交朋友。这两种理解折射出来的其实是两种不同的人际交往观、人生价值观。
在一次班会课上，老师让大家对这两种理解进行讨论。请你写一篇文章参与讨论，阐述自己的观点及理由。
要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【范文】范文示例：
以文会友，以友辅仁
　　曾子说：以文会友，以友辅仁。每一个致力于追求仁道君子，总忘不了从各个方面去提高自己，他用文章学问来结交朋友，用朋友来辅助仁德的培养。
　　曾子结交朋友的途径有别于一般人，他借助的是文章学问，所以结交到的一般也是和他志趣相投的文质彬彬的君子。的确，交友的态度、方式和目的不同，不但会决定我们将结交到怎样的朋友，甚至还会影响我们价值观、人生观的形成，影响我们的人生格局。曾子能在我们民族的历史长河中占据一席之地，恐怕和他的人际交往观有着密不可分的关系。
　　交友是由外部生活需要和个人的内部精神需求共同作用而产生的行为。不管把“无友不如己者”理解为“没有朋友比不上自己”，还是“不要和不如自己的人交朋友”，其本质都是一样的。假设我们先以“不要和不如自己的人交朋友”为原则去找朋友，那么，我们的朋友自然都比自己强了，或者，至少是各有优势的了。如此，再用谦逊的态度虚心地向朋友请教，友善地与朋友交往，最终就能达到提高自我的目的。
　　但话又说回来，不和不如自己的人交朋友，并不是说我们要和完美无缺的人做朋友。俗话说，金无足赤，人无完人。就如古罗马诗人贺拉斯说的那样：人人皆有弱点，谁若想要寻个没有缺点的朋友，就永远找不着他所要追寻的。我们要找的，应该是能对自己有帮助的朋友。这个帮助，可以是某一个方面，也可以是多方面的。孔子的师友当中，不但有老子这样的全方位贤者，也有师襄这样只在音乐方面略胜一筹的人。
　　同时，我们交友时也不可太过功利化。钱钟书说：“能给你身心利益的人，未必就算朋友。”此言得之。如果我们只是从利益的角度去交朋友，最终找到的，很有可能就是损友。损友，同样影响我们的成长，但很有可能让我们迈入万劫不复的境地。
　　朋友是我们生活中不可或缺的一个部分，能交一个“直、谅、多闻”的朋友，就会“多一块陶冶情操的砺石，多一份战胜困难的力量，多一个锐意进取的伴侣”。一个真正好的朋友，确实可以陶冶情操，促使我们锐意进取，至少，也能让我们多一份战胜困难的力量。要想交到这样的朋友，首先需要我们自身也是这样的一个人，如此才可能吸引类似的灵魂。
以文会友，以友辅仁，成就非凡人生。
【解析】