摘要： 一夜之间，武汉人似乎成为疫情的代名词，大家谈之色变，避之不及。有《仰望星空》中对武汉人的歧视，也有日本学校的正确引导，对比鲜明，道理明显。面对疫情，请理性对待，树立正确的人 一夜之间，武汉人似乎成为疫情的代名词，大家谈之色变，避之不及。有《仰望星空》中对武汉人的歧视，也有日本学校的正确引导，对比鲜明，道理明显。面对疫情，请理性对待，树立正确的人生观。
陆续有这样的消息传来，某处酒店的武汉人被无理由退房了，在街头无处可去;某处武汉人的个人信息被公布在朋友圈了，人人声讨，群情激愤……
说实话，过激了，然这种种表现又都在情理之中。趋利避害是人的本能，毕竟一个人的身后站着一家，对自己不负责，就是对家人不负责，就是对社会不负责。刚刚召开的中央政治局常委会防控疫情会议也强调，生命重于泰山，防控就是责任。
不过此时，如果简单要求公众应该怎样怎样，不太科学。对此应有预判，不仅要对疫情严防死守，也应尽快安抚人心，防止疫情带来的“次生灾害”。再激愤也不能冲破法律的底线，再焦虑也不能自毁理性的大坝。比如上述酒店的做法，不出意外的话，当疫情平息，将必然面对当事人的法律追责。还有那些肆意公开武汉籍人员个人信息的做法，也不可取。
理性，理性。法律总会滞后，但理性应在前端。对逐出酒店，公布信息这样的做法，没什么好喝彩的，更不应该去“抄作业”。而且，必须警惕这些举动中的“集体狂欢”气息。非常时期，大众的情绪最易被挑动，而人多势众之下，不仅产生一种破坏秩序的力量感，也会产生一种法不责众的心理倚恃。古罗马有句广为流传的谚语：“议员们都是好人，但罗马元老院是邪恶的野兽”，说的就是从众心理。如果任由“歧视”武汉人的行为发展下去，局面很可能失控。
喊武汉加油，不应该仅仅停留在口头上。1月24日，一位名叫陈祥国的重庆市民，在其朋友圈发布了这样一份公告：武汉封城，还有大量的武汉人逃离在外。我们不能歧视他们……我自己一个人在家生活，家里能容纳七八个人。如果有在重庆的武汉人，可以来我家自我封闭。我负责期间的全部生活，直到疫情结束。
前有以钟南山为首的逆行驰援，后有陈祥国这样的守望相助，种种义举，何其震撼。疫情遮云之时，我们需要这样的亮光不断聚集，去剿灭病毒，去照亮人心。
所以，如何对待武汉人其实是一把标尺，它能量出我们内心的软弱，也能测出我们内心的柔软，它能“憋”出小我，也能激发大义。
