文言文阅读。 兒宽，千乘人也。治《尚书》，事欧阳生，后受业孔安国。贫无资用，尝为弟子都养（注）。

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兒宽，千乘人也。治《尚书》，事欧阳生，后受业孔安国。贫无资用，尝为弟子都养^（注）。时行赁作，带经而锄，休息辄读诵，其精如此。以射策为掌故，功次，补廷尉文学卒史。宽为人温良，善属文，然懦于武，口弗能发明也。时张汤为廷尉，延尉府尽用文史法律之吏，而宽以儒生在其间，见谓不习事，不署曹，除为从史，之北地视畜数年。反至府，上畜簿，会廷尉时有疑奏，已再见却矣，掾史莫知所为。宽为言其意，掾史因使宽为奏。奏成，读之皆服，以白廷尉汤。汤大惊，召宽与语，乃奇其材。上宽所作奏，即时得可。异日，汤见上。问曰：“前奏非俗吏所及，谁为之者？”汤言兒宽。上日：“吾固闻之久矣。”及汤为御史大夫，举宽为侍御史。见上，语经学，上说之，迁左内史。宽既治民，劝农业，缓刑罚，理狱讼，卑体下士，务在于得人心。择用仁厚士，不求名声，吏民大信爱之。宽表奏开六辅渠，定水令以广溉田。收租税，时裁阔狭，与民相假贷，以故租多不入。后有军发，左内史以负租课殿，当免。民闻当免，皆恐失之，大家牛车，小家担负，输租繈属不绝，课更以最。上由此愈奇宽。及议放古巡狩封禅之事，诸儒对者五十余人，未能有所定。先是，司马相如病死，有遗书，颂功德，言符瑞，足以封岱宗。上奇其书，以问宽，宽以宜封禅为对。上然之，乃自制仪。既成，拜宽为御史大夫，从东封泰山。初，褚大通《五经》，为博士，时宽为弟子。及御史大夫缺，征褚大。大自以为得御史大夫至洛阳闻兒宽为之褚大笑及至与宽议封禅于上前大不能及退而服日上诚知人宽为御史大夫，居位九岁，以官卒。
（节选自《汉书·兒宽传》）
（注）弟子都养：意思是替学生管理伙食的人。
10.下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A. 大自以为得御史大夫／至洛阳／闻兒宽为之／褚大笑／及至／与宽议封禅于上前／大不能及／退而服曰／上诚知人／
B. 大自以为得／御史大夫至洛阳／闻兒宽为之／褚大笑／及至／与宽议封禅于上前／大不能及／退而服曰／上诚知人／
C. 大自以为得／御史大夫至洛阳／闻兒宽为之／褚大笑／及至／与宽议封禅／于上前大不能及／退而服曰／上诚知人／
D. 大自以为得御史大夫／至洛阳／闻兒宽为之／褚大笑／及至／与宽议封禅／于上前大不能及／退而服曰／上诚知人／
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A. 《尚书》，也叫《书经》，儒家经典之一，是现存最早的关于上古典章文献的汇编。
B. 射策，汉代考试取士制度，以诗赋为内容，成绩优异者可授予官职，后亦泛指应试。
C. 岱宗，即泰山，为五岳之首，诸山所宗，故称“岱宗”，是帝王举行封禅大典之处。
D. 博士，有博通古今的人、古代学官、对具有某种技艺的人的尊称等含义，文中指古代学官。
12.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）
A. 兒宽生活贫寒，依然苦学不辍。他先后师从欧阳生、孔安国，因生活贫寒，通过给他人烧饭、为人雇佣劳作以自给；但他坚持学习，终有所成。
B. 兒宽口才不佳，但是善于属文。他因拙于言辞没有受到张汤重用；后来为掾史写了一篇奏折呈献给皇上，深受赞赏，使张汤改变了对他的态度。
C. 兄宽执政为民，深受百姓拥护。任左内史时，他采取择用官吏、兴修水利、按收成征收赋税等措施，受到爱戴，以至百姓争相行动使他不被免官。
D. 兒宽直抒己见，促成泰山封禅。皇上和众人商议封禅事，诸儒未能定；但兄宽认为应该行封禅之礼，受到皇上认同，并命他跟随东行，封禅泰山。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)异日，汤见上。问曰：“前奏非俗吏所及，谁为之者？”
(2)宽既治民，劝农业，缓刑罚，理狱讼，卑体下士，务在于得人心。
参考答案：